И последний враг, квинтэссенция всех предыдущих, – это зависть. Почему квинтэссенция?

Желание жить для своего ума и чувств (кама) приводит к тому, что человек впадает в гнев (кродха). Когда это не получается, чтобы меньше гневаться, ему нужно запасаться, возникает жадность (лобха). Жадность приводит к тому, что человек погружается в иллюзию (моха). Он мало понимает, как мир устроен. И так как он мало видит, в основном только себя и свое, он начинает считать, что он особенный и вообще кроме него никого не существует. Возникает гордость (мада). И последнее, что происходит: когда человек очень горд, у него появляется чувство зависти. На санскрите это звучит «матсарья».

Когда возникает чувство зависти? Когда я считаю, что я самый главный, я самый счастливый, я самый хороший, в конце концов, я и есть тот Абсолют, о котором все говорят, только никто не знает, что это про меня речь. И вдруг кто-то своим присутствием ставит под сомнение мое величество. Как это больно: он читает лекции лучше, чем я, он зарабатывает денег больше, чем я, он выглядит лучше, чем я. Сам факт существования этого человека мне причиняет нестерпимую боль. Почему он более счастлив, чем я? Это же ненормально. Ведь это я должен быть счастливым. Он украл мое счастье. Он взял мое!

И вот это чувство зависти – это самый большой враг. И человек с этим врагом просто сросся. Ненависть и зависть к людям становятся перманентным состоянием человека. И необязательно, что я хочу такую же ручку, как у него. Меня сам факт, что он радуется от этой ручки, бесит. Не должен он радоваться. Я должен только радоваться.

Как внешне проявляется это чувство злобы и зависти по отношению к другим? Человек охотнее верит плохой информации о людях, чем хорошей. Обратили внимание, когда читаешь что-то нехорошее о человеке, например, в интернете, почему-то сразу верится? А когда читаешь что-то достойное о человеке, то думаешь, что надо посмотреть, так ли это. И если грязь все-таки находится, то мы так и думали. Так вот это – зависть.

Веды говорят о том, что когда человек подвержен этому врагу – зависти, то встретив того, кто превосходит его в каком-то знании и могуществе, он испытывает злобу и зависть. Когда он видит человека, который примерно так же, как и он, обладает какими-то богатствами, он испытывает чувство соперничества. А когда он видит, что кто-то меньше его знает и умеет, он испытывает злорадство по отношению к этому человеку. Это все проявление зависти.

И, конечно же, такие люди никому не нравятся. Окружающие хотят побыстрее избавиться от этого человека. Никто не хочет, чтоб он жил. Он никому не нравится. В результате завистливый человек всегда остается один. То есть с кармической точки зрения человека ждут большие страдания.

Как пример, расскажу анекдот про человека, которому повезло. Он откопал лампу Алладина. И вот появился джин и спрашивает: «Что могу сделать для вас, хозяин? Но имейте в виду, что бы вы ни пожелали, у вашего соседа всего будет вдвое больше». «Хорошо, – говорит. – Я хочу, чтоб у меня был дворец. Евродворец, хороший такой, за 150 миллионов долларов». И вот ему джин сделал этот дворец. И у него царевна во дворце сидит, богатства несметные, телевизор на всю стенку. И он, значит, счастливый.

Это все было вечером. Утром просыпается, солнце встает, выходит он на хрустальный балкон посмотреть на природу и не верит своим глазам: у соседа – два дворца и между ними мост хрустальный, да по которому сосед на шикарной машине из одного дворца в другой ездит туда и сюда и машет ему рукой, как будто говорит: «Спасибо тебе, друг». И что? Он срочно вызвал джина: «Слушай, а ты можешь выколоть мне один глаз»?

Вот это и есть зависть.

Олег Сунцов